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    说着瘌痢头将人皮在地上铺展开来，果真我看见人皮内侧是一些鲜红的、密密麻麻的纹理，而这种鲜红，是用朱砂一笔一笔勾画出来的。我对符咒所致甚少，于是问瘌痢头：“这是代表着什么的符咒？”

    瘌痢头却稍稍蹙起了眉头，似乎也是在分辨，可是这时候拐子却冲口而出：“这是聚魂咒，是聚魂的！”

    他这话一出，我们三个人齐齐一震：“聚魂！”

    拐子说：“我不会看错，这是聚魂用的符咒，也就是通常所说的招魂，但是招魂要用招魂幡，招魂幡不易制作又不方便携带，所以唐代时候就有术士创造出了聚魂咒，用来在符纸上书写即可达到和招魂幡一样地功效，但是这个术士又为了与招魂幡这一类的道教术法区别开来，就将它命名为聚魂咒，而不是招魂咒。”

    我稍稍有些惊讶地看着拐子，不禁赞叹道：“拐子你知道的挺多的嘛。”

    拐子则说：“我祖上有人做过道士，所以符咒这些多少懂一些。”

    猴子才听完拐子的这一个解释，接着就像是忽然发现了什么一样地来到他挖着的坑坑边上，迅速地拿出了工兵铲，我当即霍然明朗，开口说道：“这下面肯定埋着尸体！”

    猴子没说一句话，似乎是默认了我的猜测，他将工兵铲组合好，然后就一铲子一铲子地挖开了，大约又往下挖了半米来深，终于有了东西，只是猴子挖到的并不是尸体，而是一只罐子。

    当然这只是起初我想法，因为我们看到埋在土里的一端，以为只是一个酒瓶一样的罐子，可是当他沿着罐子边缘开始挖的时候，才意外地察觉到这个罐子竟然有些出乎意料的巨大，甚至已经不是罐子了，而是一个坛子。

    只是它与一般坛子的区别在于开口很细，大约只有一般的啤酒瓶口这样粗细，可是下面的坛身却有一个酒坛子这么大。

    所以当把它完全挖出来的时候，这完全就是一个畸形的酒坛子。

    我们面面相觑地看着这个长相怪异的坛子，纷纷有些摸不着头脑起来，而对于之前的关于下面有尸体的猜测也不禁开始怀疑起来，虽然坛子是足够大了，可是这样细小的开口，怎么装得进一具尸体进去！

    猴子仔细将坛身上的泥土挂掉，只见坛身上竟然也有许多符文，大约是在烧制之前就直接就刻上去的了，而且这些符咒和人皮上的这些大同小异，都是拐子所说的聚魂咒。

    正因为这样，就更加让人不解了，我不禁质疑道：“难道封在里面的是一坛子冤魂？”

    谁想我话音才刚落瘌痢头就不赞同道：“三爷怎么也会这般见识，你还真相信鬼神之说。”
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